今年七月下旬，我一朋友去找人算命，听她后来所言，这个算命先生料事如神，算对了很多情况。这一件事引起我的思考：我们一直以来都以为算命这东西是封建迷信，可是为什么常听到有人说某人算真准。如果它是迷信，是骗人的，那么它存在中国至少有一两千年了吧，试问有这样高的骗术，能矇骗中国人一两千年？要是有就该值得研究了。
一直以来，我视之为迷信，是骗人的东西，可是为什么总是大街有一些算命的先生说“不用君开口，便能知君一切”，“算不准不要钱”，等很牛的话，又想他没有这个能力敢摆这个摊吗？现实中，又常听到关于风水的很多鲜闻故事。经常有人说，你会算命那你为什么不算算自己什么时候发财，何必在这里摆个地摊挣小钱呢？你会算，那你为什么不算算今天的彩票号码是多少，中个五百万呢？这岂不是自相矛盾吗？这些困惑让我产生了一个想法，倒底算命这东西是真是假，是蛊惑人心，还是真有其名，我得好好地研究一下，没有调查就没有发言权，对于这个东西自己从来没有接触过，我有什么理由能妄自下结论是迷信呢？是唯心主义呢？（这是在学校里老师是这么说的，书本这么说，我们的媒体也这么说）
突然之间我产生了一个念头：奇门遁甲。是啊，当年诸葛亮就用这个啊。好吧我就从奇门遁甲开始。于是就网上搜索，找到一本张志春编的《神奇之门》，专门讲奇门遁甲的入门书籍。从书中了解到张志春是中国人民大学的教授，书中讲了许多有奇门预测的例子，包括大到国家大事，小至鸡毛蒜皮都能预测。后来在书摊上买到了这本书，有趣的是这本书的封面是《奇门遁甲》四个大字，还是钱遁翁所著，内容却和《神奇之门》一个字不差，真有盗版的功夫啊。后来，我又买到了一本北航一位教授写的《周易入门与应用》里面讲了一些如何运用周易预测的例子。
后来随着学习的深入，慢慢的感学到，我们所谓的算命术是非学值得研究的，她运用时空的载体进行预测。最早把时间和空间统一在一起的学问。在西方爱因斯坦之，包括牛顿在内，都认为时空是相互独立的，直到爱因斯坦的相对论出现后才把时空联在一起，而这一切我们几千年前的老祖宗发明的预测学中，早就把时空统一在一起了。中国所有传统的预测学都源于周易这本书，中国的从古到今的哲学都离不开周易，我认为读懂了周易，中国史的哲学不明自明。可是我看到一本论述中国哲学史的书，却避开不谈易经，真是数典忘祖。我认为周易所表达的哲学观是符合马克思主义的，但是周易所表达的哲学重点是方法论，这个方法论的核心就是衍生出的各种预测学，比如：八字，奇门遁甲，梅花，易数，六爻，大六壬等等，还有观人的面相术和观天地人的风水术。网上一易友比喻得很好，周易就像计算机的原始编程语言，而其它衍生出来的预测学就像计算机的高级语言，是为了便以人们掌握和运用。
后来，对这些深入的了解，以及个人的实践，预测学本身就是唯物论，并不是我们所想的那样的唯心主义。她的观点全是从事物的时空出发，越是个人的想法越多越是测不准。如果从数学的空间上来说，二维空间是两个数轴相互垂直交于一点，即一个面，在这个面上是不可能有第三个数轴与这两个数轴垂直相交于一点，三个数轴相互垂直于一点，这在二维空间是不可能实现的，只有在三维空间才得实现，在二维空间中，只能前后左右不能上下，同理在三维空间中，是不可能出现四个数轴相互垂直于一点。如果一个立体投影到一个面上，一个点从这个立体的一个位置移另一个位置，这个路径可能是不规则的，也可能规，但不管怎样，这个路径在二维面上的投影线可能规则，可能不规则，但在二维空间是很难预知这个点何时到达终点，因为一个面是没有高度的，是不可能量出这个高度，因而从二来看，似乎到达终点是随机的。
但在三维来看，物体的运速度，加速度已知，而高度是可以量出的（这在二维是无法量出的），路径自然就是已知，那么就可以测算出该点何时能到终点。这在二维空间来是不可思义的，是随即的，三维空却是正常的。是否我们的三维空间也是高维空间的投影呢？在我们看来随机的，在高维空就是有规律的呢？是的，中国传统的预测学就是来表达了这个问题。她所表述的是高维空间的规律，因而在我们看起来是不可思义的，是随机的，是无法用自然科学解解释的，因为自科学解释的是三维空间的规律。如果用时间轴来表示第四个轴，那么四维空就是在三维空间的基础上加上时间轴，因而在四维空间，时间是可前可后的，中国的预测学正好运用时间这个关键轴来表述事物的发展，来预测事物过去与未来。由于三维空的局限性我们只能运用这种方法“查看”事物的过去与未来。每个时间点都是四维空间在三维空间的投影。易曰“在天成像，在地成形”，天是高维的空间，地是我们所处的三维空间，从三维来看高维，只能看到她的像，不是具体的形本，只能用语言文字来表述，即是在天成像。当时间发展到这个点的时间，高维的事物就在三维中投影到了，此是可以看到事物的具体形状了，也就是在地成形。
以上是我研易三月来，对易的原理一点浅解。
