五行制化

中国养生网http:www.cpoha.com.cn  2009-04-24 17:12  未知 admin 我要投稿
五行制化,是指五行相生与相克关系的结合,即五行之间既相互资生又相互制约,以维持五行之间的协调和稳定。制化,即 制则生化 ( 《素问 六微旨大论》 ) 之义。五行之相生与相克
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        五行制化,是指五行相生与相克关系的结合,即五行之间既相互资生又相互制约,以维持五行之间的协调和稳定。制化,即制则生化”(《素问·六微旨大论》)之义。五行之相生与相克是不可分割的两个方面:没有生,则没有事物的发生与成长;没有克,就没有在协调稳定下的变化与发展。只有生中有克,克中有生,相反相成,协调平衡,事物才能生化不息。诚如张介宾《类经图翼·运气上》所说:造化之机,不可无生,亦不可无制,无生则发育无由,无制则亢而为害。

五行的制化规律是亢则害,承乃制,制则生化”(《素问·六微旨大论》)。五行之中某一行过亢之时,必然承之以相制,才能防止亢而为害,维持事物的生化不息。故《内经》强调五行系统中存在制约和克制的重要性,《素问·五脏生成篇》将所不胜一方称为,也是这一思想的表达:……其主肾也;肺……其主心也;肝……其主肺也;脾……其主肝也;肾……其主脾也。
五行之间的制化调节,具体地说,则是:木生火,火生土,而木又克土;火生土,土生金,而火又克金;土生金,金生水,而土又克水;金生水,水生木,而金又克木;水生木,木生火,而水又克火。如此往复循环。也就是说,五行之中只要有一行过于亢盛,必然接着有另一行来克制它,从而出现五行之间的新的协调和稳定。
现代研究认为,五行的生克制化观点与控制论的反馈调节原理有密切的联系。五行中的每一行都是控制系统,也都是被控对象。五行的生与克,实际上就是代表控制信号和反馈信号两个方面。从控制论而言,五行的生克制化,就是由控制系统和被控制对象构成的复杂调控系统,对系统本身的控制和调节以维持其协调和稳定。
五行中的每一行,皆可同时发出和接收相生和相克两种相反的控制信息,因而五行的反馈调节表现为正反馈和负反馈两种形式。当某一行发出相生的信息,另一行接收到的也是相生信息,或某一行发出相克信息,另一行接收到的也是相克信息时,则反馈作用是加强的正反馈;当某一行发出的是相生信息,另一行接收到的是相克信息,或某一行发出的是相克信息,另一行接收到的是相生信息时,则反馈作用是减弱的负反馈。正反馈导致系统的偏离越来越大,负反馈则使系统的偏离趋向于正常。五行的反馈调节是以负反馈为主,通过五行之间的负反馈效应,维持系统的整体的稳定和正常发展。
五行之间的生克制化关系,构成了一种反馈调节回路。通过五行之间的负反馈效应而使五行系统整体上维持稳定与协调。下面以木行亢盛为例说明五行之间的负反馈调节(3.2)
左图3.2中,木以(+)生火,则火得生为(++);火以(++)生土,则土得生应为(+++),但木以(+)克土,土被克则还有(++);土以(++)生金,金得生则应为(+++),但火以(++)克金,则金被克还有(+);金以(+)生水,水得生则为(++),但土以(++)克水,则水实为(0);同时金以(+)克木,则木原(+)之亢盛因被克而复得平也为(0)。至此,五行中的每一行都发生了变化,但变化的结果在五行系统的整体是(0),即稳定不变。
五行中的任何一行都受着整体调节,而其本身的变化也影响着整体。五行的这种反馈调节模式,表达了五行系统在运动中维持着整体稳定协调的机制。一旦这一自我调节和控制机制失常,则出现亢害或不及的变化,在自然界表现为异常的气候变化,在人体则表现为疾病状态。
 
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