五行胜复

中国养生网http:www.cpoha.com.cn  2009-04-24 17:13  未知 admin 我要投稿
胜,即 胜气 ;复,即 复气 ,又称 报气 。五行中某一行过于亢盛,或相对偏盛,则引起其所不胜行 ( 即 复气 ) 的报复性制约,从而使五行系统复归于协调和稳定。这种按相克规律的自
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        胜,即胜气;复,即复气,又称报气。五行中某一行过于亢盛,或相对偏盛,则引起其所不胜行(复气”)的报复性制约,从而使五行系统复归于协调和稳定。这种按相克规律的自我调节,称为五行胜复。

五行胜复,源于《黄帝内经》七篇大论的运气学说。胜气的出现,一是由于五行中某一行太过,即绝对偏盛,二是由于五行中某一行不足而致其所不胜行相对偏盛。复气因胜气的出现而产生,即先出现胜气,然后有复气产生,以对胜气进行报复,使胜气复平。复气即胜气的所不胜行:若胜气为木行,则复气为金行;若胜气为火行,则复气为水行;若胜气为土行,则复气为木行;若胜气为金行,则复气为火行;若胜气为水行,则复气为土行。
五行胜复的规律是:有胜则复”(《素问·至真要大论》)子复母仇。五行中的某一行的偏盛,包括绝对偏盛和相对偏盛,则按相克次序依次制约,引起该行的所不胜行(即复气)旺盛,以制约该行的偏盛,使之复归于平衡,以致整个五行系统复归于协调和稳定。下面以木行的偏盛为例来说明复气的产生和子复母仇的过程(3.3)
左图3.3中,木亢(+)乘土引起土衰(-),土衰则不能制水而致水盛(+),水盛乘火而使火衰(-),火衰则不能制金而致金旺(+),金旺则乘木而使木行的偏盛得以平复(0)。此处的木行的偏盛是胜气,而金行的旺盛为复气,金行的旺盛是对木行偏盛的报复。其余四行的偏盛引起的报复,以此类推。如此经过胜复循环,胜气得以抑制,五行系统复归于协调、稳定。
五行胜复,又称为子复母仇。因五行的某一行偏盛,即为胜气;该行的所不胜行,是其复气;而此复气又为其胜气的所胜行之子行。复气之母行受其胜气所害,复气制约胜气,为母复仇,故称子复母仇。如上述的木行偏盛为胜气,金行旺盛为复气;木亢乘土,金为土之子,金旺则能克木,使木行之偏盛得以平复,则为子复母仇。明代张介宾《类经·运气上》说:自其胜复者言,则凡有所胜,必有所败;有所败,必有所复。母之败也,子必救之。如水之太过,火受伤矣,火之子土,出而制焉;火之太过,金受伤矣,金之子水,出而制焉;金之太过,木受伤矣,木之子火,出而制焉;木之太过,金受伤矣,金之子水,出而制焉;土之太过,水受伤矣,水之子木,出而制焉。因此,五行胜复,子复母仇,实指五行系统内部出现不协调时,系统本身所具有的一种反馈调节机制。这一反馈调节机制,可藉以说明自然界气候出现异常时的自行调节,也可藉以说明人体五个生理病理系统内部出现异常时的自我调节,并可指导治法的确定和方药的选择。
 
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