五行的基本内涵

中国养生网http:www.cpoha.com.cn  2009-04-24 17:15  未知 admin 我要投稿
根据以上对五行几种基本涵义的分析和归纳,可见五行的基本内涵有以下几点: 1. 五行是一个抽象的概念 五行的本义,是构成宇宙万物的五种质料及其运动所产生的自然界万事万物万
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根据以上对五行几种基本涵义的分析和归纳,可见五行的基本内涵有以下几点:

1.五行是一个抽象的概念

五行的本义,是构成宇宙万物的五种质料及其运动所产生的自然界万事万物万象的变化。天之五行,是对自然界中的风寒暑湿燥火六气的运动及其所引起的物候变化的抽象:地之五行,即存在于地的构成自然界万物的木火土金水五种基本元素,它们相互杂合而生万物,是对木火土金水五种基本物质的进一步抽象而形成的概念。但天之五行与地之五行皆由宇宙本原之精气所分化,有其共同的生成本原,故可合而为一来阐释宇宙万物万象的生成和变化。此即《素问·阴阳应象大论》所谓的在天化气,在地成形。因此,五行实为抽象的宇宙本原之气所分化,是宇宙万物万象的构成质料和本原,并非是具体的风寒暑湿燥火六种气候变化和可见的木火土金水五种自然物质。

2.五行是对五类物质和现象之特性及其相互关系的表达

五行作为宇宙万物的构成质料或生成本原的意义,已如上述。但随着观察和认识的深化,尤其在《尚书·周书·洪范》对五行特性作了经典性的阐释之后,五行的物质元素或质料的意义渐趋削弱和淡化,而其方法论的作用日益加强和突出,以致演变成一种既定的思维模式和理论框架。五行特性是从木、火、土、金、水五种自然物质中抽象出来的理性概念。以五行特性为依据,用取类比象和推演络绎的方法,将相同、相近、相似性质的事物和现象分归于五行之中,再把这五种自然物在相互作用中所能体现出来的关系加以提炼、概括,并推演到所有被纳入五行之中的事物和现象之间,使它们也按照这种关系相互作用。经过如此反复的联系和推演,五行实际上已经变成宇宙一切事物和现象所共有的功能性结构模型。此时的木、火、土、金、水,也不再特指某种自然物,而是具有一定属性和功能的某种事物或现象的代称或符号。五行模型中的某一事物的实体是由什么构成的已不重要,重要的是从整体层面上考察事物之间及其内在要素之间的联系。因此,五行是中国古代一切事物普遍适用的整体性结构模型,是对世界上一切事物之间的普遍的相互联系和相互作用的一种特定方式的反映。

3.五行作为一种方法论应用于中医学

中医学引入五行的概念,不是用其唯物论世界观方面的意义,而是用其方法论方面的意义。也就是说,中医学并非以五行的五种元素杂合说来说明人体的构成,而是用五行的相互联系、相互作用的概念来阐释人体的形态结构、生理功能、病理变化,并指导疾病的诊断和防治。

 

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