风邪

中国养生网http:www.cpoha.com.cn  2009-04-25 18:56  未知 admin 我要投稿
风邪风为春季主气,因四季皆有风,故风邪引起的疾病虽以春季为多,但不限于春季,其他季节亦可发生。中医学认为风邪是外感六淫中最重要的病邪。自然界的风气是气温和气压的变
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        风邪风为春季主气,因四季皆有风,故风邪引起的疾病虽以春季为多,但不限于春季,其他季节亦可发生。中医学认为风邪是外感六淫中最重要的病邪。自然界的风气是气温和气压的变化引起大气的流动形成的。风流动性大,变化多端,无孔不入,穿透性强,易向上、向外扩散。当气候反常,超过人体的生理适应和调节能力,或人体卫气虚弱、抵抗力低下时,更衣脱帽、沐浴或汗出当风等都可感受风邪而致外风病。风邪的性质及致病特点:

(1)轻扬开泄风为阳邪,其性轻扬,具有向上向外、升发开泄的特性,易袭人体阳位。风性开泄,是指风邪易使人体腠理疏泄而张开,使气液外泄,出现汗出、恶风等症状。阳位是指人体上部、阳经和肌表。风邪侵袭,常见头昏头痛、恶风寒、发热等症。头昏头痛是风邪上扰;恶风寒、发热,是风邪侵袭肌表。故《素问·太阴阳明论》说:故犯贼风虚邪者,阳先受之伤于风者,上先受之。《素问·风论》说:风气藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄……腠理开则洒然寒,闭则热而闷。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》说:太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风又:太阳病,头痛、发热、汗出、恶风,桂枝汤主之。
(2)善行而数变《素问·风论》说:风者,善行而数变善行,是指风本是气之剧烈运动,故其致病症状,常有病位游移,行走无定处的特性。在痹证中,其风气胜者为行痹”(《素问·痹论》),行痹,即肌肉痠痛,或关节疼痛游走而无定处。数变,为变化多端。风邪为病,多变幻迅速无常。如《金匮要略·中风历节病脉证并治》中说:邪气中经,则身痒而瘾疹和《诸病源候论·风病诸候》中论述的风瘙疹、风〓〓候,即是指荨麻疹。其症发作无常,瘙痒不已,小如麻粒丘疹,大如豆瓣,甚则融合成片,此起彼落。
3)风为百病之长《素问·风论》说:风者,百病之长也,至其变化,乃为他病也。无常方,然致有风气也。说明风邪是六淫中最常见最易中人之邪,凡寒、暑、湿、燥、热诸邪,常依附风而侵入人体,如外感风寒、风热、风湿等。正如《临证指南医案·卷五》中说:盖六气之中,惟风能全兼五气,如兼寒日风寒,兼暑曰暑风,兼湿曰风湿,兼燥曰风燥,兼火曰风火。盖因风能鼓荡此五气而伤人,故曰百病之长也。其余五气,则不能互相全兼。《温病条辨·卷四》说:风也者,六气之帅也,诸病之领袖也。所以说风邪常为外邪致病的先导。古人甚至把风邪当作外感病致病因素的总称。故《素问·骨空论》说:风者,百病之始也。
(4)风性主动《素问·阴阳应象大论》说:风胜则动。动,是指风有使物体及人体身形动摇的特点。感受风邪,人体可出现眩晕、上视、口噤、项强、四肢抽搐、角弓反张等症状。《素问·阴阳应象大论》说:风胜则动,《素问·至真要大论》说:诸风掉眩诸暴强直,皆属于风,都是指风邪的这一特性而言。
以上所论述的风邪的性质和致病特点,是指外感风邪而言,与古代的风证不完全一样,这是因为古代将中风卒倒、半身不遂等,亦作为外风所中,但从金元以来,已明确中风的原因不属于外风。如张介宾在《景岳全书·卷十古今中风辨》指出:风邪中人,本皆表证,考之《内经》所载诸风,皆指外邪而言,故并无神魂昏愦、直视僵仆、口眼歪斜、牙关紧急、语言蹇涩、失音烦乱、摇头吐沫、痰涎壅盛、半身不遂、瘫痪软弱、筋脉拘挛、抽搐瘈疭、遗尿失禁等说。可见此等证候,原非外感风邪,总由内伤血气也
在临床辨证治疗上,凡具有风邪性质及致病特点的,均应使用祛风方药治疗,风邪在表有兼寒兼热的不同。风寒表证,宜辛温解表;风热表证,宜辛凉解表。风邪留着于经络、肌肉、关节,常兼寒湿或湿热,而成风寒湿痹或风湿热痹,又要根据兼邪的不同,使用祛寒去湿或去湿清热药物。若因风邪引起手足痉挛、角弓反张等,则宜祛风镇痉药治疗。
 
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