论古代养生与全民健身

中国养生网http:www.cpoha.com.cn  2009-09-06 10:20   我要投稿
(黄石高等专科学校 高鹏) 摘要 古代养生思想的研究对建设有中国特色的《健身学》具有重要意义。本文作者试图从古代养生学角 度浅析其对全民健身的意义,并对建立和形成科学的
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(黄石高等专科学校 高鹏)
    摘要 古代养生思想的研究对建设有中国特色的《健身学》具有重要意义。本文作者试图从古代养生学角 度浅析其对全民健身的意义,并对建立和形成科学的《健身学》理论进行了初步探索。
    关键词 养生学 全民健身 《健身学》
    * * *
    1 前言
    自有人类以来,人们就有了健身与延年益寿的欲望和要求。所谓健身,指人类能够控制与促进自身健康, 主宰社会物质文明,并使其日臻完善与提高。求健身之法,觅延年之方,是古往今来人们所共同关心的问题。
    今天,党和政府进一步强调人们的身心健康,实施全民健身工程,目的是增强全体国民的体质,从而提高 整个中华民族的人口素质。
    2 古代养生理论概述
    2.1 形与神俱,形神兼养
    古代养生理论认为人体生命的产生是以阴精为基础,以阳气为护卫的。人的生命活动及其表现形式就是神 。精充气足则神旺,精亏气虚则神衰,神存人生,神去则人死。
    孕育新生命的原始物质称为“精元之气”,因其是与生命体与生俱来的物质,故称为先天之气,后天之气 是从人体之外吸收,保证人正常生命活动所需的能量物质。先天之气是生命之本,后天之气是生命所用。保持 先天之气的充盈,减少其外泄,就成为追求身体健康,延年益寿的前提。
    2.2 阴阳平衡与和谐的养生观
    阴阳学说原本是古代的一种哲学思想。春秋战国时期,中医养生学援引此说,用以说明生命的形成、疾痛 的起因、心理现象与生理现象的关系。养生学认为,任何生命的产生、存在和发展都需要提供一个适宜其发展 的生存环境。阴阳存在于万物之中,人体及其生理运动是阴阳二气相互作用而成的。就人体生命病理而言,阴 阳平衡协调,则生理活动正常;阴阳失调则疾病自生,这就是《内经》所说的“阴阳离决,精气乃绝”。如果 人体阴阳失去平衡,相互分离,或阳胜阴,或阴胜阳,都会引起人体的紊乱而发生病变,必须使阴阳运动处于 和谐状态,维持生理活动的健康运行。
    2.3 经络与运行的养生观
    经络是内属脏腑,外联肢节,内系全身,是运动气血的通道,它们纵横交叉,循行于人体内外,构成了一 个有机联系的系统。若气血在经络中运行不息,则身体自康;反之,气血运行受到阻滞,就会发生病痛。身体 锻炼、气功、按摩、针炙等可以使人体气血在经络中运行畅通,从而达到防病与治疗的目的。
    2.4 “正气存内,邪不可干”的健身观
    《内经》指出“止气存内,邪不可干,邪气所奏,其气必虚。”正气就是前面所讲的“元气”,邪气是指 风、寒、暑、温、燥、火。这种邪气进入人的身体内部,就会使人生病,损害健康。但外邪对人体的不良影响 ,主要取决于人体的正气,即身体的抵抗能力。因此,人当视季节环境的变化而将息自己,防止六淫生病,从 外因上为健康提供更重要的人体内的正气。所以《内经》又指出:“和于术数、呼吸精气,游行天地之间”, 主张通过气功和其它的健身锻炼增强人体的抵抗力,使人真气随意运行于脑,拒邪于外,充分肯定了健身锻炼 对维护身心健康的积极作用。
    3 古代养生学理论对发展健身事业的意义
    3.1 古代养生学理论有明显的整体观,具体反映在两方面:一是主张形神统一;一是主张天人统一。按前 一种观点看,人是一个完整的有机体又是由形的系统(生理系统)同神的系统(心理系统)两个子系统构成的 。正因为人的形神统一,所以必须注重形神兼养,健身不仅是健四肢,还要健脑,以保持身心健康。按后一种 观点看,人体这个完整的系统又寓于自然这个大系统之中,而且在某种意义上,人的系统乃是大自然系统的缩 影。天人统一观似乎有些神秘莫测,但它的正确性已日益被现代科学所证实,所以为了保持身心健康,就应顺 从自然,适应自然,从而达到调养和健身的满意效果。这一健身理论,为《健身学》提供了方法学基础。
    3.2 古代养生学以防为主,防治结合的原则培养人的心理品质,培养健全的人格或和谐个性,是我国古代 思想家、教育家一贯追求的目标。一个具有健全人格或和谐个性的人,自然就能保持心理健康,人的心理健康 了,才能对生活和工作充满信心,才能积极参加健身锻炼。通过健身锻炼,不仅强壮了身体,预防了生理疾病 ,又有助于培养健全的人格和和谐的个性,使人达到“全性”的“和性”的目的。古代养生学思想把培养同防 治结合的主张,对建立《健身学》理论颇有裨益。
    3.3 古代养生学思想为建立中国特色的健身理论奠定了基础。
    现代化建设,首先是人的现代化。而解决国民体质状态与社会主义建设不相适应的矛盾,全民健身计划将 是一个重要举措。古代养生学理论是中国几千年养生实践经验的总结,它所形成的强身健体,延年益寿的意识 ,就象儒学一样,深入中国文明形成的全过程。劳动人民根据养生理论的指导,因地制宜、因陋就简开展运动 养生活动,发明创造了一些行之有效的养生项目。中华民族的强身健体活动对建设有中国特色的《健身学》理 论是颇有借鉴意义的。
    4 结语
    为建立具有中国特色的《健身学》,固然要吸收国外的健身思想,但更重要的是,必须挖掘中国历代的养 生思想,这样把国际化与本土化结合起来,建立和形成一套科学的,富有民族特色的健身学理论,指导全民健 身运动的全面开展。
    参考文献
    1 李今庸选读.内经.湖北中医学院,1982
    2 熊晓正.中国传统保健哲学对未来体育发展的意义
    3 林笑峰.健身与体育.体育学刊,1995.2
    * * *
    作者简介:高鹏 36岁,湖北省黄石市高等专科学校讲师
    邮政编码:435003 更多精彩内容请访问古代养生栏目  [点击: 次]
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